Condiciones de la Música Sagrada según el Documento "Orientaciones Pastorales dobre la Música" (11-31)
A) EL TEXTO:
"Debe expresar y estimular la Fe en Cristo Fundamentado e inspirado en la Sagrada Escritura" (Salmos y Evangelios) (13).
Textos que forman parte del Rito o Acto en sí mismo dentro de la Liturgia que no deben ser sustituidos, reducidos o glosados. Ej.: el Santo, el Padre Nuestro, el Cordero de Dios y el Gloria por su Tradición Eclesial (14).
Puede hacerse uso de la Lengua Latina y Griega en algunas partes del Ordinario de la Misa (15).
El Texto de los Cantos debe corresponder a la finalidad de cada uno. Ej.: En la Eucaristía, a la Entrada, Preparación de Ofrendas, Comunión, etc. (16).
B) LA MELODÍA:
Aunque la Iglesia reconoce el Canto Gregoriano como el propio de la Liturgia Romana no excluye otros Géneros de Música o Canto (17).
Debe estar acorde con el Texto y con el momento Litúrgico en que se va usar (18). Deberá ser siempre
Bella, aún en su sencillez, nunca Profana (19).
C) LOS COROS Y MÚSICOS:
Se recomienda que den opción a la participación del Pueblo con Melodías sencillas (20).
Evitar el "Exhibicionismo" o "Protagonismo" (23).
Promover tres líneas de Formación: cristiana, Litúrgica y Técnica (24 a, b, c).
Seleccionar los Cantos más aptos para el Servicio Litúrgico (25).
Su Comportamiento y su Atuendo deben mostrar el respeto debido a la Casa de Dios (27).
Su Finalidad es apoyar el Canto del Pueblo y no impedir su participación (28).
Oportunamente, ensayar con el Pueblo nuevos Cantos, con el fin de formar un Repertorio Popular de real participación (29).
D) LOS INSTRUMENTOS:
Su Finalidad es la de apoyar y estimular el Canto de los Fieles, facilitar la Participación y hacer más profunda la unidad de la Asamblea (30).
Todo Instrumento Musical es digno de la Liturgia, con tal que su ejecución ayude en la Oración y eleve el Espíritu. El Órgano debe privilegiarse por su naturaleza y calidad (31)
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Pbro. Juan Manuel Venegas Medina
Dimensión de Música Sagrada.